自分語り
今どこにいるの？とか何をしてるの？とか働いてないの？とかいつから働くの？とか
よく聞かれるので、ブログ書かなくなってからのことをまとめました。
・お父さん亡くなりました
去年の１月の終わり、病気でした。
まだ死ぬような年齢でもなかったし、本人も死ぬつもりは一切なかったはずですが亡くなりました。
また家族にとっても驚天動地の出来事でした。
・下京区コンプトンを去りました
暮らしていたスラムアパート「下京区コンプトン」を去り、実家に戻りました。
最後の一ヶ月で後輩にゲロ吐かれたり壁紙にお茶こぼしたりで敷金7,000円ぐらいとられました。
でも玄関の照明カバー割ったのはバレなかった。
・彼女ができました
外国籍の方ですが、日本語が大変お上手です。
猟師の友人が開催する鹿肉を喰らうパーティーで知り合いました。
本当です。
・仕事辞めました
４年半勤めていたユースホステルを辞めました。
理由は色々ありますが、この職場で頑張る気がなくなったから、という感じです。
なので今年に入ってから働いてません。今で160連休ぐらいです。
・旅に出ました
30になるまでにまた海外を長く旅がしたいなー、と思っていたのでしました。
彼女も同時期に仕事を辞めていたので、一緒に旅をしました。
2ヶ月半ほど旅をしたあと諸般の事情で彼女は実家に戻り、残り一ヶ月と少しは僕だけで旅を続けました。
・一時帰国中です
7月1日まで京都にいます。
・オーストラリアにワーホリに行きます
ギリギリセーフなので1年ビザを取りました。
また10月に一時帰国する予定です。
ジンクス２
僕がキャンプに行きたい週末は、
だいたい雨が降るのだ。
登戸駅にて
仕事を辞め、海外を転々とする生活を送っていた。
いくつかの国を巡り、３カ月ほどしたところで、やむを得ない事情で日本に一時帰国することになった。
久々の日本は相変わらずだった。
清潔で正確で、静かで老人が多いいつもの日本だった。
親戚に会い、親に会い、友人に会った。
友人に会った帰りの登戸駅で、僕は突然動けなくなってしまった。
改札口から出入りする人から目が離せなくなってしまったのだ。
時刻は夕方5時のぐらい。
会社帰りのリーマンや、買い物袋を下げた主婦、友達とふざけながら歩く女子高生。
いつもと変わらない日本の日常、自分が生きてきて今まで見てきた日常から目が離せなくなってしまった。
僕はこの中に戻って来れるだろうか。
この流れの中に、このスピードに、このリズムに、また戻ることができるだろうか。
しばらくの間この社会から切り離された僕は、この国の日常がすっかり掴めなくなってしまった気がする。
心には荒涼とした風がごうごうと響き、大事な荷物を失くしてしまった時の時のように呆然と突っ立ているままどうすることもできなかったのだ。
たくさんの人が改札に入って行ったし、たくさんの人が出てきた。
僕はそれをただ見ていることしかできなかった。
やっと一歩を踏み出した後も、違和感は続いていたし、今も続いている。
どうしていいかもわからないし、どうすることもできないだろう。
また僕はしばらく旅をする。
そう遠くなくこの国に戻ってくるだろう。
ただ、また心に吹き込んでくるであろうこの処置のしようがない違和感を、僕はどうすればいいかわからない。
インド料理屋
インド料理屋
あまり流行ってないマンションの一階とかに入ってる
だいたい店員がそのマンションに住んでる
店の色が派手なオレンジ
店の看板が引き伸ばしコピー
店の看板がラミネート
店の看板の画質が荒い
居抜き物件に色塗っているので、うっすら前の店の面影がある
無駄に店が広い
店の前でチラシ配ってる
チラシに割引券ついてる
受け取ってくれる人が少ない
かわいそうだからチラシもらってしまう
チラシ配ってないときはカウンターに座ってスマホいじってる
スマホいじってるときにお客さん来ると少しうろたえる
店内インドの音楽かかってる
たまに英語っぽいけど１ミリも聞き取れない歌がかかる
店の壁に聞いたことないメーカーの液晶テレビかけてある
画質が荒い
色が悪い
だいたい大勢で踊ってるPVかかってる
店内にかかってる音楽とPVが別
無駄に席がでかい
メニューの画質が荒い
A/B/Cセットがある
ビリヤニもある
カレーが選べる
日替わりカレーがある
でも何回か行くとバリエーションがそんなにないことに気づく
飲み物も選べる
デモ、ラッシーハ別リョウキン、ゴメンネ
ナンおかわり自由
辛サハ？
辛口カライヨ？ダイジョブ？
インドノ辛サダヨ？ダイジョブ？
でもだいたい出身はネパール
サラダだけめっちゃ出てくるの早い
だいたいオレンジのドレッシングかかってる
ナンがでかい
皿よりでかい
先っぽのほうテーブルに着地する
まずおかわりできない
謎のスープもサービスしてくれる
カレー辛い
スープ熱い
しかも辛い
店員がこっち見てニヤニヤしてる
ナンとカレーの配分いつもミスる
カレーがやや残る
ナンオカワリ、ダイジョブ？
ナンオカワリ無料、ダイジョブ？
食後drink,OK?
微妙にまだ食べてるときに食後のドリンク出てくる
食べ終わると、むこう一ヶ月はインドカレーいらないかなって気持ちになる
Bセット、９８０エン
レジ横に割引チラシおいてあるけど、なぜか渡してくれない
アリガトゴザイマス、マタキテネ
だいたい10日以内にまた行っちゃう
ヒサシブリダネ
靴下
結構前から、靴下には並々ならぬこだわりがある。
きっかけは登山靴下を買ったことから始まる。
それまで靴下はほとんど金をかけず安いもの命、ユニクロ以下のものを平気で履いてたが、いかんせんすぐ破れたり履けなくなるのが気に入らなかった。
そんな中登山をするようになり、しっかりした靴下が必要になった。
登山靴下はそれ自体にクッション性をもたせたり、発汗性や保温性を兼ね備えた高機能靴下だ。
当然、金額もユニクロのそれに比べると5～10倍違う。
なかなか買う勇気が起こらなかったが、登山時の足のムレと靴ずれが尋常ではなかったので、意を決してとりあえず一足買うことにした。
山屋でいろいろ悩んだ結果、アメリカのメーカーで
「破れたら永久保証」という強気すぎるキャンペーンを打っている
「ダーンタフ」というメーカーのものを選んだ。
もう、別世界。
すべての冷えに悩んでいる人達に履いてほしいレベル。
メリノウールという高いウールを使っているので、恐ろしく暖かいのである。
これを履きだしてから、足が芯から冷え切るということがなくなった気がする。
高い靴下の魅力にとりつかれた僕は、更に何足も買い足して秋～春まで履き回している。
長いものは4年使っているが、全然現役で履けるぐらい丈夫である。
コスパでいうとユニクロ履きつぶすのと対して変わらないので、財布にも実は優しい。
長期的コストカットは大事だ。
同時にこれは夏用靴下にも言えることで、いいものはやはり長持ちする。
高いものに金を使うことは、結果的に金を使わずにすむのかも知れない。
タコライス
沖縄が好き、あるいは住んでいた経験がある人はわかると思います
沖縄料理は結構味が濃く、がっつりしたものが多いので、たまにジ
最近は沖縄料理の店も増え、そういった衝動に応えられる気の利い
それがタコライスなのです。
実のところ、あれはタコライスではありません。
「タコライスに似せた何か」です。
異論は認めません。
本物と何が違うかと言うと、まず決定的なのは量です。
必然、その量は多く、味はわかりやす濃く、腹に溜まるというもの
内地（沖縄県外のこと）のカフェで提供されているそれとはそもそ
一般的に内地で供されているものは、中ぐらいのボウル皿やカレー
本物のタコライスは長辺が30センチはあろうかというフチの低い
まずその平皿に敷き詰めるように白米が盛られます。
皿の上に余白は一切ありません。
余すところなくしっかりと飯が敷き詰められます。
その上からタコスミートをかけ、その上にいかにもアメリカ的な黄
さらに上から暴力的な量のレタス、一個分はあろうかというざく切
この上に辛いサルサソースを好きなだけかけて食します。
食べ始めたら一心不乱に、黙々と腹に収めていくのが正しい食し方
味の面でもタコライスと内地のそれには圧倒的違いが有ります。
本当のタコライスは、実に基本に忠実なのです。
正統派のタコライスを提供する店は県内にチェーンで数種類あるの
内地のそれは量の問題を外しても、変にアレンジを効かせようとす
ソースを甘くしたり、マヨネーズかけたり、アボカド乗せたりなど
そこに何かを加えたり減らしたりすることはありえません。
オムライスにしてみるなどもっても他なのでございます。
内地に帰って7年になりますが、いまだに内地に真のタコライスが進出する気配はありません。
そろそろキングタコスあたりに頑張ってもらいたいところでございます。
油掛地蔵
戦後の無計画な宅地化が原因と思われるのだが、大通りを一本入ると意味がわからないぐらい道が細く入り組んでいる。
袋小路も多くあり、イメージした場所に出られなかったり、位置を見誤ったりすることがしょっちゅうある。
整然と区割りのされた京都の市街地とは全く別の概念なのだ。
統一性がなく秩序立っていないゴチャゴチャとした建込みかたも、土地があまり平坦でないことも、その怪奇を際立たせる一因となっている。
そんな太秦の某所に「油掛地蔵」というのが立っている。
らしい、というのはその姿が確認できないぐらい分厚く油がこびりついているのである。
東山三条の老舗中華飯店「マルシン飯店」の換気扇ですら、このギトギト加減には遠く及ばない。
どす黒く照りのついたその姿は神仏には見えず、どちらかというと怨念めいた姿をしている。
なんでも油を掛けるとご利益があるとかで、かなり古くから油を掛けられ続けた結果、今日の見るも無残不気味な姿になったらしい。
現代では無尽蔵に手に入る油も、その昔は貴重だったはずだ。
その油をお供えするというのなら理解もできるものだが、なぜ掛けてしまったのだろうか？
油をもらえて喜ぶ人はいるだろうが、油を掛けられて喜ぶ人はまずいないだろう。
場合によっては刑事案件である。
僕ならとりあえず殴る。
どう考えても仏像に対する嫌がらせとしか思えない行為を、貴重な油を使って何百年もやり続けるセンスもわからなければ、それでご利益があると解釈できる思考回路もイマイチ理解しがたい。
さらにこの油掛地蔵、夜間は照明が着いていて下から煽り気味の光源が黒い照りを一層強調させ、不気味さ加減が倍増している。
なぜこんなことをするのか意味がわからない。
